Juan Fernando-Sellés ACTA ACADÉMICA, NÚM. 55 NOVIEMBRE 2014
Resumen:
Se estudia el tema de la intersubjetividad según M. Nédoncelle (1905-1976). Este personalista defiende que la persona humana está nativamente abierta a las demás (humanas y divinas); que la relación personal es libre cognoscente y amante. El conocimiento de las personas no es de la razón sino de la conciencia. La superior manifestación moral de la relación es la amistad, y la lingüística, el diálogo.
Abstract:
We study the inter-subjectivity according M. Nédoncelle (1905-1976). This personalist thinker defends that the human person in open by nature to the other persons (humans and divines); that the personal relation is free, with knowledge and love. This knowledge is not rational, but personal (‘conscience’). The superior moral manifestation of this relation is friendship; and in language, dialog.